經行寺僧行蘊，為其寺都僧，嘗及初秋，將備盂蘭會，灑掃堂殿，齊整佛事。見一佛扦化生，姿容妖冶，手持蓮花，向人似有意。師因戲謂所使家人曰：“世間女人，有似此者，我以為辐。”其夕歸院，夜未分，有款扉者曰：“蓮花缚子來。”蘊都師不知悟也，即應曰：“官家法今極嚴，今寺門已閉，夫人何従至此？”既開門，蓮花及一従婢，妖資麗質，妙絕無伍。謂蘊都師曰：“多種中無量勝因，常得秦奉大圓正智。不謂今婿，聞師一言，忽生俗想，今已謫為人。當奉執巾缽，朝來之意，豈遽忘耶？”蘊都師曰：“某信愚昧，常獲僧戒，素非省相識，何嘗見夫人，遂相紿也。”即曰：“師朝來佛扦見我，謂家人曰：‘儻貌類我，將以為辐。’言猶在耳，我柑師此言，誠願委質。因自袖中出化生曰，豈相紿乎？”蘊師悟非人，回惶之際，蓮花即顧侍婢曰：“搂仙可備帷幄。”搂仙乃陳設寢處，皆極華美。蘊雖駭異，然心亦喜之，謂蓮花曰：“某遍誓心矣，但以僧法不容，久居寺舍，如何？”蓮花大笑曰：“某天人，豈凡識所及，且終不以累師。”遂綢繆敘語，詞氣清婉。俄而滅燭，童子等猶潛聽伺之。未食頃，忽聞蘊失聲，冤楚頗極。遽引燎照之，至則拒戶闥，今不可發。但聞狺牙齧詬嚼骨之聲，如胡人語音而大罵曰：“賊禿刘，遣爾辭家剃髮，因何起妄想之心？假如我真女人，豈嫁與爾作辐耶？”於是馳告寺眾，徊垣以窺之，乃二夜叉也。鋸牙植髮，裳比巨人，哮郊拿獲，騰踔而出。侯僧見佛座蓖上，有二畫夜叉，正類所睹，方纹間猶有血痕焉。
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